2023-01-20
1143
信息員“從鄉土人情到國政變革；從地方神話到儒家思想；從家族起伏到民族歷史……一幅氣勢磅礴的壯麗畫卷在一個名為白鹿原的地方緩緩展開。”當我合上陳忠實的代表作《白鹿原》的那一刻，好像看見了一只白鹿在原野上騰躍，倏而浮現，又倏而不見。同時，心底由衷升騰起對作者的無限敬佩。
《白鹿原》不僅是一個地方的秘史，更是一個時期的秘史，在那個時期，中華大地的任何一角，騰躍著無數只白鹿。從清末到新中國成立，是一個比從前任何亂世還要亂的亂世。封建統治的終結、資本主義的探索、軍閥的割據混戰、國民政府的黑暗統治、日本的侵略戰役以及共產主義的燎原星火都在這一時期有規律又無秩序的逐一登場。白鹿原體驗了從未有過的大變革，而革命就意味著要流血。
身處亂世的白鹿原上的人民也先后卷入了這場耐久戰之中。白孝文、鹿兆謙、鹿兆鵬、鹿兆海和白靈等一代青年，先后在動蕩的局勢中生存立命，最終理想同歸，為新中國的成績貢獻著自己一份力量。尤其黑娃鹿兆謙，從土匪到國民黨再轉為共產黨，最后為了真學求知而拜學于關中大儒朱先生，成為朱先生最得意的學生，并被朱先生賜字“學為好人”。朱先生和中醫堂的冷先生，可謂是此書為數不多的一方凈土，處于亂世而初心不亂，但這也是一種無奈，一種面對事態劇變的無奈。白嘉軒以德報怨的品德、沉著冷靜的風格、耕讀傳家的家訓也是中國儒家思想的較好傳承。
整部小說同時含有神話、鬼怪成分。一個是白鹿、白狼。第一次展現白鹿，是白嘉軒的意外察覺，由此引出了后文跟鹿子霖交換土地，從而轉變白家的風水氣運；而后的白狼，作為共產黨的象征，頗有種替天行道的意味。書中白靈死時竟然化成白鹿來跟白嘉軒道別，便讓白鹿成為白靈革命精神的一種化身了。最后到朱先生化作白鹿仙去，白鹿的形象算是圓滿結局。再就是小娥附體鹿三這件事，她慘遭公公捅死，可即便做了鬼，仍心有不甘，附體鹿三不斷叩問她跟大家無冤無仇，為何偏偏要置她于死地呢？通過這些真實與虛化的事情，剖析了各個人物、各個事情的陽光與陰暗，也真正呈現了變革巨大處境下的大浪淘沙。
泱泱華夏，千年積淀，不知有多少個白鹿原的榮辱興衰才構成中華大地渾厚的文明。歷史的車輪從不止步，而我們要做的，就是要不忘初心、牢記使命，砥礪奮進，守正創新。
黨的二十大這只白鹿已經再現原野，一個新的白鹿原故事正在拉開帷幕。（周苗榮）
